历史

第661章 塔(1 / 2)

四周的场景,如同波动的水面一样,扭曲起来。</p>

渐渐的消散,下一刻,秦风的思周出现了一个新的场景。</p>

“塔?阁楼?”</p>

秦风怔了一下。</p>

自己目前所在的位置,居然是类似一间房屋一样的场景。</p>

自己此刻正站在门口。</p>

身后是两扇紧闭的木门,身前是一间大概一百平方米的房间。</p>

这个房间并不是四面墙壁的,而是八面墙壁的,秦风知道,这种建筑格局,在华夏古代,只有塔或者阁楼才会出现,普通的房屋绝对不会有八面墙壁。</p>

秦风并没有轻举妄动。</p>

而是站在原地仔细的用目光打量着眼前的情况。</p>

房间中间是一个凹下去的八边形地池,在自己的对面,地池台阶上,有着一道楼梯,看到这一幕。</p>

秦风能够肯定,这应该就是塔,而自己所在的位置就是在塔的一层位置。</p>

看着眼前的一幕,秦风眯着个眼睛。</p>

这不简单啊!</p>

眼前的地池是一块又一块,大概边宽三十厘米的八方石铺垫而成的。</p>

房间八面并没有窗户什么的,头顶是一层木质的天花板。</p>

房间内也没有什么灯光,但是,这房间里面十分的明亮。</p>

自己一眼看过去,能够清楚的看清楚,房间中间凹下去地池中那些八方石上面所刻画的纹路。</p>

很明显,八方石的模样和眼前地池所散发出来的气息,这是一个阵法。</p>

那么,眼前的情形就明朗了。</p>

这就是昆仑秘境第二层的关卡。</p>

闯塔!</p>

就是不知道,这塔有几层。</p>

看这面积大小,塔的层数应该不多,大概也就是五六层的样子。</p>

自古建筑关联风水,华夏古代建筑,对于风水修士来说,这是最基本的常识。</p>

作为一名风水师,华夏古代的建筑,很多地方,有牵扯到风水布局,这是很正常的,所以自然要学习这些东西。</p>

塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡,是佛教高僧的埋骨建筑。</p>

随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。</p>

随着佛教传入华夏的窣堵坡与中土的重楼结合后,经历了唐宋元明清各朝的发展,并与临近区域的建筑体系相互交流融合。</p>

逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。</p>

建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形,其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理。</p>

所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。</p>

十四世纪以后,塔逐渐从宗教世界走向世俗世界,因此按照经律系统,塔可以分为佛塔和文峰塔。</p>

佛塔,又名浮屠梵语佛陀的音译,藏语称“曲登”。</p>

佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。</p>

佛教自公元一世纪传入华夏,历经汉化而形成汉传佛教。</p>

佛塔由原本的覆钵式塔汉化为楼阁式塔、亭阁式塔,又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。</p>

华夏的佛塔按有木塔、砖塔等多种类型,许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。</p>

而文峰塔则出现的时间比佛塔更早。</p>

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