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第338章 华夏的外国工艺品(2 / 4)

“老板这碗真的是阿拔斯王朝的吗,上千年了还能保存得这么好?”以陶瓷艺术品的眼光这碗的做工真不咋的,就保存得还算是完好,如果真是阿拔斯王朝的东西,顶多也只能是民窑制品,如果当年的阿拔斯王朝官窑就这水平,那真的要笑死人了。

“可不是你,你看看这个。”黑人老板指着碗中的字:“这可是库菲克铭文,这是典型的阿拉伯铭文,早期的北阿拉伯铭文。”

仔细看看上边的铭文是有些意思,圈圈加叉叉再加简单的横扛,可谁懂啊。

“我看不懂,所以我不能肯定这是阿拔斯王朝的东西,不过就陶瓷的色泽来看我想应该是十三到十六世纪的东西,按年代来推算应该到不了阿拔斯王朝那么久远吧。”

听到曲文的话,黑人老板神色大变,这个陶完确实不是阿拔斯王朝的,是比阿拔斯王朝更晚几百年的产物,原本想拿来骗些不懂行的华夏人,没想到会遇到个一看陶瓷呈色就知道是那个时代的高手。

“哦,这是我从别人那买来的,他跟我说是阿拔斯王朝的陶碗,所以我也就这么转达给你听。”黑人老板来华夏久了,倒是学会了歇夏古玩商人的狡猾。国内古玩行的人就算是假的也从来不会有人承认,国外不国,夏均亮说过如果你发现某件东西不对,一般老板很快就会下架,等重新确认过再拿出来。因为他们认为声誉和金钱一样重要。

“是吗,那你可能被他骗了!”没的揭穿,曲文笑了笑,国内古玩行就是这样。你可以说不真但是不能说假,更不能当场揭穿,这是破坏行规的事情。

尴尬的把陶碗拿下,黑人老板再也不敢随便介绍东西给曲文,这个年轻人很厉害,否则那会一眼就看出是那个朝代的。不是说华夏人只看得懂本国的古玩吗,甚至很多连自己古玩都看不懂。

该死的艾弗森。尽骗好兄弟。

不知道黑人老板在心里咒骂人,也不知道那位艾弗森是谁,总之他真的没有骗人,华夏老百姓只关注国内的古玩,甚至很多真的连自己的东西都看不懂,所以才会屡屡上当。

可是曲文不同。只要放出灵觉,按照东西上边的灵气就能知道大致是那个年代的。

灵觉放开的时候无意中发现一本散发着橙色灵气的册子,整本册子很厚,书面和书页都已经由白变黄,有些页面还有不同程度的损坏。

“这本吗,这本是伊斯兰教的《古兰经》。”这回没有说年代,黑人老板老实的递了过来。

《古兰经》是伊斯兰教的圣典。是伊斯兰国家在复兴伊斯兰过程中陆续宣布按安拉启示汇集而成,因为华夏国内有不少回[族]人民,所以曲文也了解胸[民]的收藏,像《古兰经》就曾经在潘家园里得见过。

出于对各类收藏品的好奇,对《古兰经》有过一点研究,知道世界上现存的最古老的《古兰经》手抄手,现藏于埃及国家图书馆。

不过这本的年代也不晚,能达到九到十世纪之间。因为上边的橙色灵气很重。

“能介绍一下吗?”曲文问道,他对国外古玩的了解不处于基本常识阶段,看这些东西不一定要买,学习才是最重要的。

“这本吗?”黑人老板犹豫了下,简单说道:“我这本也是从朋友那得来的,他说应该是十一到十二世纪的东西,应该是波斯东区kufic的手抄本又或者是美索不达米亚的。这些你懂吗?”

懂不懂先听着再说,或到老学到老,曲文现在缺的就是知识。

“懂一些,你请继续。”

“我有个朋友叫艾弗森。我小的时候和他认识,后来再见到他,他已经变成了有钱了,我问他是做什么发财的,他说在埃及和阿拉伯国家倒卖古玩,最早是卖给欧美国家,后来卖给日韩,可是这些国家现在越来越了解国际古玩市场,所以他让我来华夏碰碰运气,刚好我有些朋友在这边做工。”

我靠,这不是明摆着说华夏人好骗吗!

不过这是事实,坐井观天看不清外边的世界好坏,晚清就是太自以为是不愿接受新的事物才会被人欺负。

“不知道老板贵姓?”曲文对这个黑人老板有些好奇,便问了出来。

“贵姓?”大概是听不懂曲文的意思,黑人老板愣愣的看着。

“就是你叫什么名字。”

“哦,原来是这样,我叫保罗.?罗斯,你可以叫我保罗,我摩洛哥人。”

摩洛哥感觉好像很遥远,只要有些世界常识的人都知道摩洛哥这个国家很穷,国内主要以旅游业、渔业和磷酸矿出口为主,几乎没有农业,主要是气候的原因,所以国内经济发展非常的缓慢。

作为一个摩洛哥人,保罗能来到国家摆地摊算是很有能耐的了,但如果不是想生活得更好,谁愿意漂洋过海去到别的国家讨生活。其实这种情况在华夏沿海城市常常能见,在羊城那边有星市就有几十万黑人劳工或者经商者,他们长年生活在这里,几乎都完全融入到华夏的生活当中。

“不好意思,摩洛哥这个国家我只听说过,没去过也没太关注。”曲文如实抱歉了声。

“没关系,我知道我们国家的情况。”保罗不以为意,摩洛哥的情况就是那样,说是一个国家连华夏的一个省都不如,不管是人口,资源,经济还是各方面。所以摩洛哥只能借助和依附于法国跟西班牙。

翻了两页手中的《古兰经》,整本经书约有二百八十九页,页数和文字已经不完整,第五页少了一小半,十七页被黑色墨水污染。还有很多个人手写的阿拉伯文字跟符号在上边,也分不清是什么人写的,有什么意义。

曲文这会还弄不清外国收藏品的市场价值,因为种类数量太多,把《古兰经》放回,反对保罗这个人产生了极大的兴趣。

“能问一下吗,你现在在华夏一个月能挣多少钱?”

“我吗?我现在一个月能赚六千元rmb左右。”保罗想了下。没有犹豫,外国人很多都是这种性格,他们可以很自然的跟个陌生人说起自己的情况,身边的人和事,但他们很少会谈论国家和政治。也许对他们来说那些事情太遥远,只有在大选的时候才会适时关心下。

四千元在05年算是一笔不小的收入。到现在也还可能算是,不过保罗只身在外所以要除去食宿跟伙食,剩下的大约也就只剩一半这样。尽管是这样,保罗还是认为要比呆在自己国内的好,在自己国内一个月能赚到七百八都不错了。

这就是弱小国家的悲哀。

真正的大国家都把民生看得很重,不会只是国家富有,老百姓穷得叮当响。

“不知道你最近会回国吗。我想聘请你当我的导游,带我到你的国家和埃及等国看看,可以的话我还想认识下你的朋友艾弗森。”最后一句才是曲文的重点,他希望能多认识些国际上的古玩商人,虽然夏均亮能教自己一些,但也不是全部,在行内混了这么久,深知一个道理。那个国家的年代越久,东西往往也就越值钱,埃及同为四大古国,好东西一定不少,有艾弗森的帮助应该能够方便很多。

“你请我当导游?”保罗愣了下。

“怎么不行吗,我愿意出每个月一千美金给你,并且在一起出去的这段时间承包你的食宿费用。怎么样?”

“一个月一千金美!”保罗又愣住了,诧异的望着曲文,这位华夏年轻人是谁,去国外直接在当地请个导游不就好了吗。再说了在当地请导游也用不着花那么多的钱。

曲文也知道到当地再请导游应该花不了那么多的钱,可是他想找一个了解古玩的,对当地古玩有一定认识的,保罗的水平一看就不怎么样,只是入门基础而已,但是他知道埃及和阿拉伯国家的古玩分类,这些是曲文现在也不知道的。

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