正当眾人以为师尊将一掌打死大师兄这个妖魔鬼怪时，师尊却是微笑著，同时摸著他的三个脑袋。
是的，人只有两只手，怎么能同时摸三个脑袋？
那自然是因为师尊也伸出了三只手。
接著大师兄就"呼呼"地入睡了。
就像被主人抚摸后的小狗崽子。
眾人惊恐地看著这一切。
师尊却是摇头：
"无妨，你们都是都陷入有相的执念。
"你们应该多学学对面那个世界的哲学。
"里面就有一句话说的很好。
"修为的至高境界，就是无我相，无人相，无寿者相，无眾生相。
听到这里，眾人呆滯。
闻人升笑了。
这话是玄虚的。
无我相，是说"我"本是微尘，因缘生灭，所以並无"我"，是名"我"。
无人相，"他人"也是微尘，因缘生灭，与"我"无异，所以並无"他人"，是名"他人"。
无眾生相，也是同样的意思。
听起来很高大上，很好听，但总而言之，就是一种虚无想法。
让你听到，感到心灵空荡荡的，没有地方著落。
那该怎么办了？
赶紧落到这里来，顺便把你的东西都奉献出来……毕竟你连自己都不是了，还贪恋那些东西干什么？
总之真要完全信了这东西，就会失去人在现实世界的理性和锚点，失去"实在"和"厚重"感，失去自我的真实性。
最后整个人就觉得浑浑噩噩，空虚一团。
所以说，歷代正道，是不会宣扬这个东西的。
你看看，现在有多少人知道它，就明白，它不可能被当成正道来用。
正道讲的就是善良，做事，勤恳，认真，脚踏实地……
而不去搞这些玄虚之物。
即便是正经的哲学，也是在讲从哪里来，到哪里去。
也是在追求答案，而不是直接定义成虚无。
而这个师尊显然就在忽悠他们。
当然这师尊的想法，真的高度类似。
他继续说道："所以，我们修仙就是要忘掉自己的本相。
"只遵循本质。
"我们修炼的本质是什么？是求长生，是修仙。
"而不是在意所谓的皮囊。
"只要我们还认得自己是自己，还能够吃喝玩儿乐，还能够享受大千，还能够有感觉。
"那就说明一切没有问题。
眾人听后，纷纷大彻大悟。
一个个都说："师傅说的对。
"是啊，我要达到无我之境界！
"我要达到无眾生之境界。"说著，旁边那个修士将身旁某人的法宝偷走了。
"你干嘛偷我东西？
"因为你在我眼中是不存在的，所以这法宝就是无主之物，所以它就与我有缘。"那人理直气壮道。
闻人升顿时笑了。
这是个高明人啊。
一眼就看出来这套话术的正確用法：
用来爭取实际的利益，而不是沉沦在空洞的话术玄虚之中。
放弃玄虚之感，追求切实之地。