第493章帝不纳
八月，洛阳。
在曹魏高官的簇拥下，曹丕在洛阳登基，继天子之位。
曹丕登基后，立甄氏为皇后，郭氏为贵嫔。山阳公刘协为庆贺曹丕登基，效仿娥皇女英之事，奉膝下二女入宫。
紧接着，尚书仆射陈群制九品官人法，上疏中央。在曹丕为了拉拢士族，顺势降诏同意。下诏天下，于郡内置中正，以平次人才之高下。
九品官人法，虽由陈群所创，但其根本思想，来自曹操执政的中后期以品位分高下的选官政策。
曹操选拔人才分为两个阶段，早期曹操因人才缺乏之故，加之袁绍在河北，故多次下令求贤，不以品德分高下，吸引天下士人的投效。
南汉在巴蜀统治说不上多么稳固，在马超构想中，如果他能坐拥西北。则会佯攻汉中，吸引蜀兵的注意力，实际上抄白水道潜入巴蜀。
马超沉吟少许，说道：“启禀陛下，汉中者，是为巴蜀屏障，陛下欲下巴蜀，为有先略汉中。其间山岭崇峻，犹如地狱，进出艰难，难以急伐。旧汉中都督陆逊迁主巴蜀军事，今任者是为贺齐。贺齐为宿将，才略通达，攻有不足而守有备。”
少顷，马超脱履下剑，带着忐忑的心情，入殿拜见曹丕。
及击败袁绍，曹操占据了冀、幽四州，进入中后期。曹操为了吸纳河北士人，故下令推广品才选士的政策，即由郡守兼任举贤职能，向曹操举荐人才。
今曹丕以此问马超，实际是在变向威胁马超，并询问马超是否有异心。
洛阳行宫内，曹丕袭玄黄冕服，上绣金丝龙纹，渐有君王威仪之神态。
司马懿眉目微皱，说道：“陛下可有详细方略乎？”
曹丕自信满满，说道：“马超赴洛阳谒朕，可见其无谋反之意。今欲擒杀他，区区几人便可为之。今不杀之，反许以恩信，当是暂安马超，以免其旧部反叛。及时机至，朕临关中，马超必是献兵而降服。”
曹丕思虑少许，说道：“马超妻儿尽数在邺城，或有桀骜之念，但应无逆反之心。仲达所言是为上策，朕不可不纳。”
因此曹魏所推行的九品官人法，实际上仅是对孝廉制度的补丁，而非作出大版本更替。故而产生的弊端影响，几乎与孝廉制相同。
今下的马超愈发老谋深算起来，他深知自己与陆逊联络多时，太多把柄在陆逊手上。如果陆逊逼自己造反，必然会将伪造降书，彼时自己可就话说不清。
时天下初安，上任地方的郡守需依仗士族治民及收取地方百姓赋税，尤其是曹操为了安抚地方，故而郡守人选多由名士及乡贤出任。
“及朝政初安，陛下则可以征讨汉中为名，诏马超至关中。继而削其兵权，赐予荣爵官职。”
马超拱手说道：“臣治兵武都以来，多有将兵破敌以报先帝知遇之恩。惜先帝不幸驾崩，臣闻而悲怆不已。所幸陛下继位，臣愿竭力尽忠，不负陛下之重托。”
“卿当免礼！”
说着，马超叩首几下，诚恳说道：“臣得先帝知遇之恩，且家小尽数在邺，故唯忠奉陛下。然陆逊其人，多有歹计。臣恐陆逊伪臣降书，故送至关中，以令陛下猜忌。时陛下疑之，则中陆逊之奸计也！”
司马懿捋着胡须，说道：“马超虽武略超群，但为人多反复。昔因形势所逼而降先帝，当下先帝崩殂，懿恐马超渐有不安之心。陛下既欲削其兵权，宜当安言抚慰，以示陛下仁德之心。”
今曹丕急不可耐的推行九品官人法，非是不知其制的弊端，而是他知自己资历、威望不如曹操，为了执掌大权，稳固地方郡县，需要推行政策去换取基层对他的支持，增强地方士族与中枢的亲和力。
浏览着各地太守所奏的书信，曹丕神情多有自然。
外有宗室掌握军权，内有士族自选人才。加之曹操所遗留的余恩，及曹丕多年的威望。即便曹操病逝，但对曹魏来说，影响也没有那么大。
马超虽是关西武夫，但不代表马超是不习诗书之辈，相反他熟读《春秋》。
听着这番地域歧视明显的话，马超心中虽是厌恶，但不敢反驳，恭敬说道：“臣治兵时，不敢遗忘经学，出入时常研读。”
曹丕笑吟吟说道：“今西南之事，且由卿多操持。及中枢稳固，朕率大军往关中，由卿率劲旅南下巴蜀。”
若有记号在信背，提前说明陆逊可能会使用的阴谋，不仅可免陆逊逼自己造反。亦能对曹魏有备，以免有人诱杀自己。
侍从趋步入殿，禀告道：“陛下，前将军马超已在殿外等候！”
“马孟起？”
这番言语不仅是吓到马超，司马懿也是色变。
见到阶上的曹丕，马超跪地施礼，说道：“前将军超拜见陛下，愿陛下永享嘉福，威济天下。”
至于曹操父子推行的九品中正制，为何能衍生出魏晋时期的门阀大族？
早期曹爽力主旧策，否决了司马懿政策。但在洛水之变后，司马懿执掌了朝堂大权，加因有个人私念，则继续推行九品中正制2.0。
“陇人言卿有信、布之能，今时见之，果如其所言也！”
然天有不测之事，马超因生病问题，晚了一步，没赶上曹丕的大典，甚至连宴席之事都拉下，这令马超甚是惶恐。
曹丕凭空虚扶马超，赞道：“卿是为关西之人，不料能有这般见识，当是令人刮目相看。”
今加上马超因病迟到参加典礼，曹丕已有剥掉二人兵权，以高官虚尊之，令二人留居洛阳之意。当然有意归有意，曹丕暂不敢这般操作，唯有向左右亲信表露自己的想法。
此语一出，马超神情大变，偷瞄周围盯着自己的侍从，心中多是惶恐。
尤其是迎奉汉帝刘协后，曹操在汉帝的加持下，中原士人蜂拥而至。由于是势力扩张期间，官职位置充足，不存在说故意打压士族。
但曹操却参考了东汉民间评选人才的方式，以及孝廉制度的弊端，对选举、考核人才的内容做出变革。即将东汉时期‘参考状’，更改为‘品乡论’。
“诺！”