千古李二（雄主罪君）：
“这怎么算是千古功业呢？”
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陈通立刻解释。
陈通：
“姚崇在儒家思想统治的那个时代，力排众议，消灭了蝗灾，推行了这种灭蝗灾的方法。
保证了大唐的粮食产量。
这叫什么？
这就是人定胜天！
这在当时来说，为唐朝处理蝗灾制定了一个标准的模板，后面的唐朝皇帝基本上都是按照这种方式处理的。
最重要的是，姚崇处理蝗灾，他为后人，提供了最为有力的理论依据。
就是儒家，他都无法撼动姚崇灭蝗灾的这种方法。
因为姚崇就是先贤，学习姚崇捕杀蝗虫，在儒家可以解释为：效法先贤！
因此，在姚崇以后的唐朝，甚至是儒家思想更为风行的宋朝。
都没有人敢来反对姚崇治理蝗灾的这种方式。
从此之后，很少有人再用天人感应来制止人们捕杀蝗虫。
姚崇的这种方法，不光挽救了大唐的千万子民。
更是在之后的历史长河中，拯救了亿万炎黄子民，让他们免于遭受蝗灾的肆虐，让他们可以在蝗灾发生的时候，用最为科学有效的方式防治蝗虫。
所以我认为，姚崇这项功绩，他绝对是功在当代，利在千秋！”
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朱棣眼中大亮，现在他才觉得姚崇算是一个千古名相！
诛你十族（盛世雄主）：
“人无完人，姚崇身上虽然有很多缺点，但功劳也是实打实的。”
“这个唐朝的四大名相，那才实至名归！”
“这的确应该算是千古功业。”
“在历史长河中，因为姚崇的这项政策而受益的人，那何止亿万？”
“蝗灾，那可是封建王朝最为严重的灾害。”
“老百姓有一个风调雨顺的好年景不容易，好不容易碰到了风调雨顺的年景，又遭遇到了蝗灾。”
“真是太苦了！”
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刘邦，杨广，汉武帝等人都是连连点头。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“姚崇这个捕杀蝗虫的政策，不但可以在开元时期推行，更重要的就是为后人提供了效法的对象。”
“这才是最难能可贵的。”
“必须是千古功业。”
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此刻，就连秦始皇也都非常认可姚崇的功业。
大秦真龙：
“冲破世俗的枷锁，打破思想的桎梏。”
“弘扬人定胜天的奋斗精神，而不是听天由命。”
“这绝对是炎黄历史中，最应该让人尊敬的一种思潮。”
“姚崇绝对有大功于炎黄。”
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作为一个农业大国，而且还是以农为本的封建王朝，每一个皇帝都明白防治蝗虫对农业生产起着什么决定性的作用！
姚崇这个治理蝗灾的办法推广下来，千百年来，为炎黄积累了多少实力？
也拯救了多少百姓的生命？
皇帝们心里都有一笔账，他们都承认了姚崇的功业。