“人家说的什么事都可以逻辑自洽。”
“我就说嘛，新锐史学观这么好的思维方式怎么可能没人提出来呢？”
“新锐历史学观就是唯物史学观呀！”
“这不就解释得通陈通的各种做法了吗？他是要辩证的看待所有事情，总是在强调具体问题具体分析。”
“这不正是唯物史学观倡导的核心精神吗？”
“无非就是新锐史学观中引用了多维思考多维分析的方法。”
“让这个具体问题具体分析更加的专业，更加的可信！”
“朱温，这回你还逼逼不？”
………………
朱温脸色发黑，这陈通简直就是个怪物！
我以为这货就是用自己发明的那一套来忽悠人的。
结果呢？
他竟然跟整个社会的价值观趋同，人家采用的可是最前沿，最先进，最被人认同的观点。
唯物历史观！
而那些搞一言堂的人，那些认为自己是科班出身就有话语权的人，这就分明是不论对错，只看身份。
意思就是，我现在是个无名小卒，所以我说的话就是放屁。
等到有一天我成了大拿，我说的话就成了至理名言？
这不就是典型的看人不看事吗！
专家说的都有理？
成功人士放的屁都是香的？
咋有这么多人喜欢捧别人的臭脚呢？
就不能来点自己的独立思考吗？
朱温在心底把历史大师兄骂了一千遍，你丫到底行不行？
我还指着你把陈通怼的生活不能自理呢。
我这裤子都脱了，你就给我看这个？
你这不是浪费我感情吗？
………………
而此刻的直播间中完全炸了。
他们这才明白了各种史学观的不同。
原来新锐史学观就是唯物史学观，只不过新锐史学观引入了多维思考的概念。
其本质核心那是不变的。
而且这两种史学观都倡导的是具体问题具体分析，都倡导的是用辩证的思维看待一切，都反对那种非黑即白。
“我就说嘛，历史圈子怎么可能像书法圈那样？”
“这些可是要在大学课堂上教书育人的，人家肯定要与时俱进，怎么会固步自封呢？”
“虽然老一派的历史学家可能因为年龄和精力的原因，他们已经学不进新的知识，但人家年轻一辈的领军人物。”
“这些人肯定是要发出自己的声音，肯定是要拥抱新时代，肯定是要提倡新的历史价值观。”
“我决定了，我以后也要学习新锐史学观，这才叫真正的唯物史学观，所有的事情都要具体问题具体分析。”
“任何事情都要辩证的去看，要对事不对人，不能因为他是历史上著名的昏君，我就认为他做的一切事那都是错的。”
“人家也有可能存在闪光点。”
“这就跟人性一样，难道这个人是好人，他就永远不会干坏事吗？”
“难道这个人是坏人，他就一辈子都干不了一件好事吗？”