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万佛天大雄宝殿之中，阿弥陀佛、准提佛母时刻关注着圣位变化。
自圣位出世以来，二人便从未理会其他事物，目光从未离开圣位之上，比之通天、老子等人更显上心。
而且，准提佛母更是已将其善尸菩提老祖派出，隐匿暗处，只待时机成熟，便出手抢夺鸿蒙紫气。
由此便可看出，佛教二圣对第八圣位，比通天、老子等人却是要在意许多。
前番，见玄冥夺得鸿蒙紫气（假），佛教二圣皆是大惊，尤其是准提佛母，担忧之色言于意表。
玄冥成圣，却是准提佛母最不愿看到的结果，盖因玄冥乃是巫族之人。
当年之巫妖决战，虽有诸多原因，众圣乃是天道皆脱不开干系，可直接因果，却是由准提佛母挑起。
若非准提佛母破去瀛洲岛禁止，令妖族十位太子脱出，最终死于巫族之手，即便巫妖决战无可避免，也不会来的如此迅速。
两族几乎并未准备什么，便展开决战，此皆是因准提佛母之故。
因此，准提佛母与巫妖二族却是有大因果。
而在巫妖决战之后，佛教收拢了不少妖族之人，填充本教，经以教化，历经多年，此因果已偿还大半，对准提佛母之修炼并无影响。
与妖族之因果虽已偿还（大半），可与巫族之因果却一直存在。
有此因果存在，巫族与准提佛母，乃至整个佛教可谓是水火不容，双方关系甚是恶劣。
而巫族在决战之后，便举族退至地府之中，即便是轩辕皇帝与蚩尤争霸之时，也只是派出少量族人相助。
除此之外，巫族几乎从未出过地府。
避世至此，准提佛母即便有心偿还因果，也是鞭长莫及。
因此，准提佛母却是万般不愿见得巫族夺得鸿蒙紫气。
虽是如此，可准提佛母也不敢有所妄动，因为其心中认定，玄冥敢如此大张旗鼓，接连两次抢夺鸿蒙紫气，不可一世，必定有所倚仗。
至于所仗何人，准提佛母心中也已有了猜测，那便是——后土！
巫妖之时，巫族独来独往，几乎从未听过与人交好，只有后土算是例外。
传闻后土因身具盘古精血，因而对巫族另眼相看，曾多次相助巫族，为此甚至与通天交恶一阵（巫妖之时，外人所见，通天支持妖族），可见巫族在后土心中很有地位。
因此，准提佛母断定，巫族敢重临洪荒世界，争夺鸿蒙紫气，其后必定有后土支持。
眼下玄冥夺得鸿蒙紫气，又有后土支持，而通天虽然不甚待见巫族（众人看法），可看在后土面上，或许也不会太过坚持。
如此待到最后，玄冥便可能会有两位圣人支持。
自己之大敌，手握鸿蒙紫气（假），又有通天、后土两位圣人支持，准提佛母心中如何不忧？
相对而言，阿弥陀佛虽然也是颇为担忧，可还不至于似准提佛母那般忧心忡忡。
在阿弥陀佛看来，如今圣位定论尚早，玄冥最终能否脱颖而出，还是未知之数，如此又何必忧心？徒乱阵脚罢了。
就在二人各自担忧之时，鸿钧之令突然传来。
闻得此令，阿弥陀佛、准提佛母皆是有些莫名其妙，不知鸿钧究竟是何意思。
当下，只听准提佛母出言问道：
“师兄！老师这究竟是何意思？禁足倒也罢了，如今连号令也是禁止，莫不是将我等当作囚徒了？”
说着，脸上尽是不满之色。
阿弥陀佛听此，面色一惊，四下观察一番，然后训斥道：
“师弟莫要胡言！什么囚徒，老师做法，自有道理，我等遵从即可！”
说完，饶有深意的看了一眼准提佛母。