历史

第61章 修武和修仙(2 / 2)

人形魂魄可根据修仙法门的观想根本法,在精神识海之中修炼出不同形态的阴神。

如今的周山,就是处于修仙第三境凝液。

希望有缘人来到此地,可以将他尸骨送回到天圣教。

“此人,是白骨道的真传弟子!”

炼神,即是凝炼阴神。

天圣教之主更是贵为国师,能与大乾皇帝平起平坐。

四境阴神之上,修仙还有五境,六境,七境,八境,九境……

按照白骨观想法当中所说。

达到此境界,便可在精神识海中修炼出人形魂魄。

并且,这白骨观想法,也是能够一直修炼到第五境。

这是修仙的第二个境界神力。

但要入定,并不是一件容易的事情,需要通过坐禅、冥想、静思、引导等多种训练,使得内心强大,精神集中,才能够进入到入定的状态之中。

修仙第四境为炼神。

接下来,就是观想根本法,提升精神力凝聚成型,达到能够外放的层次。

仙道修行者,在肉身方面比起武道修行者要孱弱得多,一旦被武者近身,那是极为危险的,因此纯正的仙道修行者,往往需要修行十几年,宗门长辈才会允许下山闯荡,不过主修仙道的修行者,往往也都会修炼拳脚功夫傍身。

相比起武道,仙道入门要难得多,武道修行主要是打熬肉身,哪怕资质普通,只要下功夫刻苦修炼,营养资源跟上,入门并不难,不管怎么样都能掌握一些力量。

随着入定修行的加深,就能够感受到脑海当中精神识海的存在,从而孕育出精神力,拥有超强的感知之力,这属于修仙的第一个境界超感。

“前辈放心,你之尸骨,我会送回天圣教!”

若是达到入定层次,那么处于入定状态下,休眠半个时辰,抵得上平常睡眠三四个时辰的效果,哪怕你干了一天的活,身心疲惫,只要入定半小时,便可消除肉身和精神上的疲惫。

仙道中的入定,就相当于是武道中的壮血层次。

这是一门修炼精神的武功。

修仙的第三境,则为凝液。

想要修仙的话,首先就要入定。

白沙河只是沧澜江诸多分支中的一条,大概是处于中游区域。

虽然石壁上的文字有些地方模糊不清。

更准确一点的话,那就是修仙的法门。

修武达到五境被称之为宗师,而修仙达到五境则被称之为法师。

修仙达到二境神力,就能修炼各种各样的道术了。

修武,是洗髓换血,铸就气血相,而修仙就是凝炼阴神。

但是袋子洞口有着一股神秘力量,防止外界的水涌入袋子中。

周山平复了心绪之后,将这位姓薛的白骨道真传弟子的尸骨收了起来,然后将外面黑色藤蔓上生长着的养魂果也都是全部收走。

虽然他现在的精神属性已经达到三百多点,但是养魂果身为二阶宝植,对他来说也是有着一定的作用,应该可以提升不少精神属性。

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