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第一百一十五章 世外魔境(3 / 4)

“小友也是成就非凡啊,而且也同样有三元合一的成就,只是那再生力量还稍显不足,以致未能圆满。”

“我明白了。”封烨的声音在众队友心中响起,“所谓的精神力量,就是我们解开四阶后得到提升的心灵境界;宇宙力量就是对于规则和法阵的解悟;而再生的力量,就是大巫之体!”

与法宝合一的李志国,居然能和拥有祖巫之躯的托鲁斯基一起,被白眉视作获得再生力量的例子,看来翁闪华之前说过的,淬炼大巫就等于是将自身炼成法宝的观点,并非全无根据。

“能否请大师指教一下,所谓天劫,又是何物呢?”封烨此时向白眉提问。

“你们都已经渡过了二次天劫,却还不知道天劫是为何物?”白眉掩饰不住脸上的惊讶,但又旋即释然。

“是啦,贵派乃是来自异界,虽然成就非凡,但用辞术语可能和我们不同,所以没有‘天劫’这个说法。不过在贵派的修行法门中,必有其它的词汇来表达同一个意思。”

白眉顿了顿,“之前贵派北支也曾问过同样的问题,现在我不妨再说一次。而且,最好还是从诸法总纲说起……”

南中洲队之前的修真知识,大多都是来自往届前辈们留下的资料,还有李志国从故纸堆里翻出的只言片语,都是比较粗浅的知识。而悬空阁之中留下的种种法门,又都是极高深的道术,缺少系统性的理论知识,只适合已经有了扎实基础的修真者。所以南中洲队所掌握的修真知识体系中,出现了一个中间断层,缺少衔接基础和上乘道术的进阶部分。

这种情况,有点类似金庸小说《射雕》中,得到《九阴真经》的梅超风夫妇。《九阴真经》自然是一本旷世奇书,但是作者黄裳压根就没想过会有连《道藏》都没看过的人去读他这本书,所以也没添加什么名词注释。于是梅超风夫妇看着那些“三花聚顶,五气朝元”的内丹术术语眼冒金星,连“五心向天”这种最基本的双盘姿势都不会,结果最后还活活练出个半身不遂来。

现在遇到了白眉这么一个修真大成就者给他们说法,立即就帮他们把这个短板补上了。而且峨嵋派一向自我标榜佛道贯通,三教合一,所以白眉的知识面极广,相当完美地将各个派系的练养文化串联在一起解说。

经过白眉的讲解,同时封烨和托鲁斯基、李志国使用心灵锁链暗中讨论,南中洲队众人开始对修真有了一个系统的认识。

修真,实质上就是在已有规则的基础上,通过操纵各种法阵来控制能量的手段的总称。所以,各种用途功效不同的法阵,就是修真的核心。

法阵的修炼自始至终贯穿着修真的所有阶段,除了那些上乘道术,即使是各个派别用来筑基打底的入门功法和丹术,也都是一种法阵的修炼。

像是内丹术中最基本的小周天,乃是让真气逆任督二脉运转。任阴督阳,真气运行其中如环无端,构成了一个完整的太极圆形,所以修炼小周天具有调和阴阳、强身健体之效,几乎所有的门派都用来做筑基之法。而小周天的真气运行路线,也就是诸般法阵之中最简单的太极两仪阴阳阵。

比小周天稍高一级的大周天,就是逆十二正经行气,真气周流一次至少要在体内绕行三圈。从法阵的角度看,就远比只有一来一回一个圈圈的小周天复杂很多,所以大周天除了具有小周天的所有功用外,更有凝聚能量的效果,是内道术中用以结丹的主要功法。而在真气凝结成内丹后,还有“丹道周天”、“中黄直透”等等运功方式,细细研究的话,同样都是遵循了某种法阵的道理。

而能够依靠真气,在人体内排布出这么多法阵,并不是偶然的。

用圣人们那里听来的说法,人类本就是西王母仿照太初之人的身体所塑造出来的,天生就能感应多元宇宙中的诸般规则,相比起其它族类要殊胜得多。所以圣人之道就是拂去心灵上的所有尘埃,使人身之中潜藏的各种规则不再被蒙蔽,从而获得种种不可思议的神通。

修真者们则更激进一步。人身之中潜藏有规则是吧?那我们就添加上各种法阵,将规则的威力最大限度地发挥出来!也就是说,将我们的这个身体,炼成活生生的法宝!

这个构思听起来非常的神奇,但是修真者们却在实施的时候遇到了瓶颈。除了那些同时兼修修真的圣人外,纯粹的修真者始终都和圣人差了一截,这又是怎么一回事呢?

经过封烨和托鲁斯基、李志国的暗中讨论,得出了结论。

除了已经身化多元宇宙的太初之人外,任何一个人,都无法完全的将整个多元宇宙的所有规则都解悟,即使是圣人,也只是依止某一项规则而成道。就算是掌握规则最多的代行者,所能解悟到的,也仅仅只是庞大的规则之海中的一小部分规则集。所以修真者们的理想,将人身炼成一个完美的万能法宝,从一开始就是永远都无法实现的空梦!

不过这些区区口头上的理论,尚不是修真者真正弱于圣人的原因。

修真者们传下的种种修炼法门,都是对于某种规则的扩展发挥,所以法阵能使用的前提还是要有合适的规则。要真正解悟和掌握规则,只有通过圣人之道,而修真者口口相传的法诀中,仅仅只是在排布法阵时对规则进行最简单的套用。

用个通俗点的比喻的话,修真者对于规则的使用,就像是中学生在套用现成的数学公式,并不知道这个公式是怎样的原理,又是如何得来的。而圣人对于他们解悟的规则,就能像数学家那样进行推导,根据已有的条件,自行推算出数学公式来。最强大的内宇宙圣人,更是如同开创出新学科的天才,能无中生有编创出一整套完善的体系!

所以一旦修真者和圣人,都处在一个全新的环境下时,高下就立即判明了。

修真者能不能发挥出最大的实力,极其依赖身处的环境。一旦他们离开自己习惯的地方,到达了一个新的世界,而刚好那个地方的某些关键规则做出了些许改动,那没有同时成就圣人的修真者,轻则功力大打折扣,重则力量尽失!像原影片中,三大派的道术都已经发展到了无以复加的细致程度,极尽天人合一之能事。但相对的,这也让他们变成了无法挪窝的地头蛇,在自家地盘上就是龙,跑到其它地方就是虫!幽泉不过是吸了几座山的灵气,就能够立即令他们功力大跌!仅仅是周边环境的微小变动就能对修真者造成这么大的影响,如果是规则层次的变动,那就更加难以应付了!

所以对于修真者而言,“道场”乃是头等重要的第一桩大事!每一门派的开宗祖师,基本都是同时成就圣人的大修真者。他们开宗立派的第一件事,就是选好门庭道场所在,然后再针对新的环境,对道术中关键的规则部分做出调整,这样才能保证传授给弟子后不失去效用。

龙困于泽,这就是大部分修真者的真实写照。不过这也只是修真者弱于圣人的一部分原因。

修真者的最大短板,就是除了兼修圣人之道者外,基因锁的解开程度几乎都被限制在三阶之内!

本来法阵的重要作用之一,就是更加精细地校调能量,所以通过排布法阵来快速解开基因锁并不是不可能。即使是西方魔法师那些相对粗鄙的人体炼成阵,也能直接开启基因锁到四阶,更何况是东方修真者那些庞杂繁复得多的修真口诀?

修炼各种修真法门,那些法阵对于基因的作用是不可小视的,轻则可以改变片段序列,重则可以整条基因链重组!但是这些基因上的变化并不一定是良性,甚至会有导致基因链崩溃的危险!所以在长期的实践中,修真者们通过修炼真元力来凝练法阵,从而避免了法阵过于强大的能量对基因造成的负面作用。根据前辈们的研究,真元力的生成和线粒体的改变有关,而修真者们之所以使用真元力来凝练法阵,是因为除了真元力高度凝聚外,还可以将原本法阵对基因造成的压力转嫁给线粒体!

对于任何不同的生物个体来说,基因都有其各自的独特性,乃是生命存在的根本。但线粒体却不同,当在生命的进化过程中,原始的厌氧生命体接受了线粒体的进驻,转变成有氧呼吸的生物后,线粒体就几乎没有发生任何改变。它们只是默默地潜伏在所有生物体内,通过氧化作用来来为其寄宿的生物提供能量,达成一种完美地共生关系。因为线粒体对于生物本身来说属于外物,几乎任何改变都不会直接损害到自己,而且自耗氧生物诞生的这么几亿年来,线粒体潜伏在生物体内都几乎没有任何进化,可见其基因的稳固性,所以由线粒体来承受法阵的影响远比自己来扛要轻松得多。

因为有了线粒体来减弱和制衡法阵,修真这种方式在解开基因锁方面也有独到之处。在解开前三阶的时候,都是稳步上升没有任何后遗症的,是最安全的解锁方式之一。

但是,有利有弊,解开四阶的时候,修真就比其它方式都要凶险!

解开四阶的三个阶段,初级时有“大喜欢”,中级时有心魔之障,高级时有三尸作乱,对于心灵来说都是一种严峻的考验。以其它方式开基因锁的话,此时最多也只是失去自我意识,变成狂人罢了,一般还不会有直接的生命危险。但是修真者就不同了,在长期的修炼之中,他们在体内凝练出数量繁多的法阵,一旦他们的意识出现狂乱,那这些法阵就会发生紊乱,造成能量的失控,从而产生了所谓的——“天劫”!

天劫的原理很简单,但后果很严重!人体内的法阵一旦紊乱,或者引动天地间巨大的能量来打击行者,或者诱发自身的能量暴动自毁其身,动不动就是道消身死之局!所以修真者将天劫看得如此重要,以致在修真步骤中专门划出了一个“渡劫期”。闯得过去,你就可以晋入“大乘期”,成就一代绝顶高手。闯不过去,那就自然是灰灰了。

因为修真首重根骨资质,心性境界不在第一考虑的范畴内,所以能够靠自己的心灵修养闯过天劫的修真者,寥寥无几。像现在蜀山世界中的三大派,峨眉和昆仑是佛道兼修,五台本质上就是一个修真化的和尚派,所以这三派的宗主才能闯得过天劫,都是沾了佛法清扫心性习气的光。

正因为天劫凶险,能解开四阶基因锁的修真者极少,所以从总体上看,修真者在这基因锁解开程度上被圣人远远地超出了一头!虽然修真者凭借着高超的技术水平,施展出种种道术来缩短与圣人之间的距离,但这个差距实在是太难以弥补了。所以单个的修真者,单靠自身的实力,还是很难和圣人抗衡。不过从另一个意义上看,一旦修真者渡过了天劫,尤其是二次天劫,达到了四阶中级破心魔的程度后,综合实力的提升也是极其恐怖的。就像是龙族中的五毒龙,它们还只仅仅是准圣,但论起综合实力来,绝对还在圣人兼大巫的拉之上!!!

那些只能徘徊在三阶的修真者们,他们就只能另找手段来提升,而这些手段不外乎两种:一是法宝,二是金丹。

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