既然你是真佛，那你讲的道理，宁心怎么还能找出一些反驳的理由？
“除了我，你见过其他所谓的真佛吗？”
清楚宁心心中的迷惑，不知为何，你心中难得的生出一番幸灾乐祸的心思。
对于宁心的性子，你可以说是又爱又恨，有的时候你恼的牙都痒痒！
但哪怕如此，但你知道，他必须解开宁心这个结，若解不开宁心这个结，宁心高不好就毁了！
一个人的思绪乱了，那还不是等同于行尸走兽啊！
解宁心这个结，有两个办法！
一种，让宁心意识到，世间无佛！
一种，让宁心意识到，佛也会出错！
而世间无佛这个情况，你也不能承认！
不然，那就是崩塌掉宁心那心中的信仰！
宁心虽然是先有了理由，后信了佛，但说到底，与那些人又没有了区别！殊途同归，再果上来讲，是一样的！宁心也是有信仰的！
所以，你只能让宁心意识到，佛也会出错！
所以宁心质疑你这尊真佛，是没有问题的！
这番意思，你敢跟宁心讲，但决然不敢跟那些人讲！
虽然宁心跟那些人一样，都是有信仰的！但说回去，宁心确实又与那些人不同！
在那些人心中，真佛，是无上性的，怎么会有错？若给那些人证明了佛也会出错，那就等同于崩塌掉那些人的信仰！
但你若跟宁心讲，佛不是无上性的，佛也会犯错，宁心就能接受！
因为宁心追求的是至善，而不是至佛。宁心把至善这个概念，用真佛，这个框架扣住了！
而你要做的，就是把宁心的这种想法，给她砍成两截！
让宁心知道，至善，是至善！真佛，是真佛！
真佛的存在，是为了代表至善！
但至善的存在，却并不是为了代表真佛！
先有善。后有佛！而不是先有佛！后有善！
看上去这意思没多大区别。但实际上，这区别就大了！
根本不用你讲太多的话语，只是你那一句简简单单的问询，宁心脸庞上的那番迷茫之色。就开始缓缓消散。
“恭喜庵主重归真佛之路！”
见宁心颇为正经的双手合十。一番很是庄严的话语。悠悠自宁心口中说出。
简简单单的一句问询，宁心的性子，本就是那聪慧过人。瞬间就想明白了她质疑的不是至善的无上性，而是质疑的真佛的无上性。
你是真佛，但不代表了你是至善！
真佛是为了代表至善而存在，但不代表真佛就一定是至善！
真佛可能是大善，但决然不是至善，一字之差，天壤之别！
但哪怕如此，宁心仿似能感受到你心中那番至善一般，明显能看到宁心脸庞上，出现了一番发自内心的欣喜之色。
见到宁心这番情况，若不是你此时这张脸颊，是固化着的那无限哀愁，悲悯之色，绝对会出现一番抽搐的表情。
宁心的感受，说没错，确实没错！说有错，也确实有错！
若说这对众生的哀愁，悲悯就是那至善一面的话！
你心中现在确实有那至善的一面！但那只是你八颗头颅中的一颗！
为什么说你之前在宁心刚刚昏过去之时的那番作态，若被宁心发现，宁心决然不会在相信你是什么真佛？
你之前的那番做法，已然把那所谓的至善，化成了一种工具！
甚至若那对众生的愤怒，仇视的一面，若是至恶的话，那这所谓的至善，至恶，此时已然完全成了你的一种工具！
你有八颗头颅，他想把其中任何一颗所代表的那一面，死死镇压的话，那至善，或者至恶的心思，又如何发挥出效果？
发挥不出来！根本起不到任何作用！
甚至此时的你，比之前还要可怕！
以前，你想要愚弄人性，必然得用上太多，太多的手段！
但此时，你只用把自己身体中，那种至善的一面，稍微释放出一些，那很多人，都能感受的到！
而宁心，感受到的是什么？就是你释放出来的这一丝所谓的至善气息！
但这，并不是你心绪抽搐了一下的原因！
是因为宁心的特别啊！